德丰无限量」
#+END_VERSE


*** 同应部第七

如瑞应经云。当尔之时诸释种姓亦同一日
生五百男。修行本起经云。国中八万四千长
者生子悉男。八万四千厩马生驹。其一特异。
毛色纯白𩦲𩥂贯珠。故名为蹇特。奴名阐
特。

又瑞应本起经云。奴名车匿。马名揵陟。时王
厩中象生白子马生白驹。牛羊亦生五色羔
犊。如是等类数各五百。王子青衣亦生五百

苍头(普曜经云。五千青衣各生力士)尔时宫中五百伏藏自
然发出。有诸商人从海采宝而还。各赍奇珍
奉贡上王。诸瑞吉祥。当名太子为悉达。尔
时八王子亦于白净王同生太子。各怀欢喜
共制好名。又佛本行经云。迦维罗阅国有八
城。合有九百万户。调达以四月七日生。佛以
四月八日生佛弟难陀以 四月九日

生。阿难
以四月十日生。调达身长一丈五尺四寸。佛
身长一丈六尺。难陀身长一丈五尺四寸。阿
难身长一丈 (第 0345c 页)

惆怅抆泪。火至明旦乃尽。帝于于时闻
空中笳筦异香芬馝。帝尽日方还宫。夜
梦见益振锡而至。更嘱以佛法。 明日 帝为设
斋度人。令斋主唱白具叙徵祥。烧身之处
造药王寺。以拟本事也。

梁普通年。小庄严寺有道度禅师 (第 0992c 页)

归辄孕。父母大恶。逐之。女无所归。日佣
纺里中。夕止于众馆之下。巳而生一子。以为不祥。因
抛浊港中。 明日 见之。溯流而上。气体鲜明。大惊。遂举
之。成童。随母乞食。里人呼为无姓儿。逢一智者。叹曰。
此子缺七 (第 0045b 页)

五内。发愿礼拜病皆得愈。至
四月八日。欲下舍利。午时天忽有一片五色
云。香馥非常。须臾之间即降金花。 至九日旦
复下银花。遍满城治。其花大者如榆荚。小
者似火精。人人皆得函盛奉献。其日复有一
黑狗耽耳白胸。于舍利 …… (第 0217c 页)
时漆龛板后裟罗双莲
华影佛像众僧师子形等。午时塔上五色云
现。午后漆龛内板上有娑罗双树林楼阁等
现。 九日 漆龛内板上叠石垒基文。甲后漆龛
板外大娑罗树及僧执香炉等形容金佛像
现。似若太子初生身。如黄金色。后 (第 0218a 页)

易。胁不著席。唯坐藤床瞑目通宵。
除有问者。随其启发雍容自持。乾德中告
众曰。吾有债愿未酬心终不了。 明日 入南
窑山投身饲虎。弟子辈去寻见双胫皮裤
缠且存耳。收阇维之得舍利无数。报龄七
十四。今小浮图藏遗体 (第 0860a 页)

聂道真僧祐二录)
* 勇伏定经二卷(安公云更出首楞严也康 元年四月九日 出聂承远笔受第六译见道真僧祐二录祐房二录更载首楞严二卷者误也)
* 无思议光孩童菩萨经一卷(亦云 (第 0495c 页)

译)
(又僧祐长房等录竺法护更有首楞严经二卷。今以首楞严与勇伏定梵晋名异二经不殊。故勇伏定经后记云。 元康元年四月九日 燉煌菩萨支法护。手执胡经。口出首楞严三昧经。优婆塞聂承远笔受以此證知。首楞严经与勇伏定不合分二。贤劫 (第 0632a 页)

则甘露饭王。
净饭王有二太子：一名悉达多，则是佛，四月八日生，身长丈六；二名难，则
是逆风扫地者也， 四月九日 生，身长丈五尺四寸。
白饭王有二太子：一名调达，是佛当兄，四月七日生，身长丈五尺四寸；二名阿难，是佛 (第 1016a 页)

。槃陀伽。云小
继道。乃弟也。
○难陀。云喜者。乃孙陀罗难陀。孙陀
罗。此云好爱。亦云端正。乃妻也。 四月九日 生。短佛
四指。若人众中有不识者。谓言佛来。摩竭提国有
裸形外道。大聪明。国人号为智者。共身子论义结 (第 0839a 页)

曰。遮钝根阿师。师乃礼
拜。清平于师颈上以手斫一下。师从此抠衣
密领宗旨。住后僧问。如何是佛。师曰。 明日 来
向汝道。如今道不得。
景德传灯录卷第十五 (第 0325b 页)

诸佛菩萨。悲愿宏深。举世所共钦故。」

** 释迦佛诞

「四月初八日。佛诞。客堂预日挂牌。(牌云) 明日 恭逢本师
释迦文佛。降诞之辰。 (第 0393a 页)
是晚。 合院大众师。闻钟声。搭衣。
持具。齐诣大殿礼佛。 (第 0393a 页)
(是晚 二板。鸣钟三下。众集住持拈香。维那唱香赞毕。呼)展
具。(举赞佛偈云)天上天下无如佛。十方世界亦无比 (第 0393a 页)

宵。初
六日。回复。剃头。沐浴。初七日。开示苦行燃香。铺戒坛
庄严。初八日。说戒。发愿巡寮。过梵网。 初九日。 给牒送
录。开蓄。回复。告假。巡寮。一期事毕。

冬期。十月十八日。开堂。(事宜见前说)至十一月初十 (第 0473a 页)

也难得。僧云不会。师云。 明晨 宜早起。

*** 安笼玉泉显今达古禅师

习安李氏子。于太虚硐。礼
法云披剃。依南华具足。久参月幢 …… (第 0254a 页)
要未
举。如何就便下座。师云。可惜连城璧。徒劳献楚君。一
时打散。归方丈。

上堂。昨日上堂无一法。 今朝 升座
太多生。怎奈辽天拄杖子。非思量处善评论。且道。评
个甚么。良久喝一喝下座。

上堂。蓦拈拄杖云 (第 0254a 页)

曰。争见得
康健。岩曰。著衣吃饭。坐卧经行。师曰。与么则不出常
情。岩曰。要且常情莫测。师仰面大笑。 翌日 岩入室。师 (第 0573c 页)

风霜苦。说甚
深深海底行)○师一夜登山经行。忽云开见月。大啸一声。
应澧阳东九十里许。居民尽谓东家。 明晨 迭相推问。
直至药山。徒众曰。昨夜和尚。山顶大啸。

*** 丹霞天然禅师(石头迁法嗣)

邓州丹霞 (第 0321a 页)

曰。争见得康健。
岩曰。著衣吃饭。坐卧经行。师曰。与么则不出常情。岩
曰。要且常情莫测。师仰面大笑。 翌日 岩入室。师曰。岭
头老兄。先师尝许他悟处见骨。只是太朴无博学。岩
曰。和尚博学乎。师曰。老僧亦非博学 (第 0300c 页)

因抛浊港中。 明日 见之。溯流而上。气体鲜明。大惊遂
举之。成童随母乞食。里人呼为无姓儿。逢一智者。叹
曰。此子缺七种相 (第 0441c 页)

既不识。争知无面目。师无对。遂谒德山。问从
上宗乘。学人还有分也无。山打一棒曰。道甚么。师曰
不会。 至明日 请益。山曰。我宗无语句。实无一法与人。
师有省。后与岩头至澧州鳌山镇。阻雪。头每日祇是
打睡。师一向 (第 0588c 页)

。归辄孕。父母大恶逐之。女无所归。
日佣纺里中。夕止于众馆之下。巳而生一子。以为不
祥。因抛浊港中。 明日 见之。溯流而上。气体鲜明。大惊
遂举之。成童随母乞食。里人呼为无姓儿。逢一智者。
叹曰。此子。缺七种 (第 0421b 页)

么不识好恶。若是夏时。对他便是姓
热　师一夜登山经行。忽云开见月。大啸一声。应澧
阳东九十里许。居民 明晨。 迭相推问。直至药山。徒众
曰。昨夜和尚。山顶大啸。翱赠诗曰。选得幽居惬野情。
终年无送亦无迎。有时直 (第 0487b 页)